El bote salvavidas

El bote salvavidas

jueves, 29 de enero de 2015

La revolución Griega






El pasado 25 de Enero toda Europa pudimos ver el acto de rebeldía nacional mas significativo, posiblemente, desde la mitad del siglo XX. Los griegos votaron a Alexis Tsipras y a su formación Syriza en masa, otorgándole unos resultados que rozaban la mayoría absoluta, a pesar de las presiones de los mercados, por un lado, y de Alemania y el Bundesbank por el otro.

Las elecciones griegas han estado marcadas por un sesgo de miedo, no miedo a lo militar, a los tanques, a la opresión mas pura. El miedo con el que juegan hoy día no es ese, pues la sociedad no lo permitiría. El miedo con el que juegan es el que nos hace creer que el año que viene la economía va a ir peor, que lo  vamos a tenerlo más dificil para encontrar trabajo y que nuestra familia se va a hundir en la pobreza (o al menos a eso recurrieron en Grecia, en España todavía andan con Venezuela y ETA), y ante tales amenazas, ante tal incitación al miedo el pueblo griego respondió con un gran NO. No mas recortes, no mas deshaucios, no mas deshumanidades en favor de la economía bursátil.

Desde España la situación se vivió citando continuamente el paralelismo entre Podemos con Syriza, Pablo Iglesias apoyó siempre a Tsipras, Rajoy apoyó siempre a Samaras, y Pedro Sánchez calló. Izquierda unida ha tratado de compararse con Syriza al nivel de Podemos, sin éxito. Es curioso que, al paso de pocos días, el PSOE se ha lanzado a criticar la falta de presencia femenina a cargo de carteras ministeriales, crítica a la que se ha sumado IU, o su búsqueda de apoyo en la derecha nacionalista. PP y Podemos no se han pronunciado a nivel de partido.

Pero volvamos a Grecia: Han pasado 4 días desde que Tsipras alcanzó el poder, y, tras anunciar el fin de los deshaucios y la nacionalización de las eléctricas, entre otros, la bolsa griega ha perdido mas de 10 puntos porcentuales y la prima de riesgo ha subido por encima de mil. En consecuencia, a los mercados no les ha gustado la decisión de los griegos, éstos conocían la situación aún así actuaron ejerciendo toda su libertad. Quizá porque las amenazas eran vacías teniendo en cuenta la situación real del país y sus ciudadanos. He ahí el concepto revolucionario de estas últimas elecciones griegas,
 marcadas por una falta de respeto a la soberanía popular para decidir y con unos resultados que, contra todo pronóstico del stablishment, no se han visto afectados (al menos negativamente) en cuanto al apoyo a Syriza.

A los griegos les ha tocado decidir sobre sus prioridades: elegir un gobierno soberano, que atienda a su pueblo y a los problemas nacionales, o que se limite a sentarse en el sillón, coger el teléfono y legislar por orden telemática a cambio de tener buenos valores en bolsa y una prima de riesgo aceptable. Quizás el pueblo griego ha entendido que con una deuda impagable resulta estúpido dejarse llevar por los niveles de prima de riesgo o la situación de la bolsa, ya que la mencionada deuda (que afecta a la mayoría de los países de la UE) es una auténtica bomba de relojería económica. Y han enseñado al resto de Europa que la conciencia nacional, la solidaridad y la victoria frente a las presiones mediáticas y económicas son posibles.

Hoy por hoy en España nos asustan con 3 cosas principalmente: 1) Son de izquierdas, pero machistas, ya que no tienen mujeres a cargo de ningún ministerio, 2) Se llaman de izquierdas, pero no tienen ideología puesto que se han apoyado en la derecha nacionalista para gobernar. 3) Si se votan a partidos similares a Syriza, la economía se va a pique, ahora que estaba levantando cabeza (de esto se ocupan los telediarios). Pues bien, estos 3 puntos tienen seguro causas que deben ser buscadas, y desde aquí me aventuraré a ofrecer 3 hipótesis que los harían posiblemente congruentes. Respecto a la economía, ya lo he explicado: La situación de prima de riesgo y niveles bursátiles es un espejismo, ya que la mayoría de la UE (junto a muchos países fuera de la UE) tienen deudas impagables, que en el momento de su renegociación agitarán los mercados. Respecto al primer punto, resulta evidente que la prioridad de Grecia en  estos momentos es recuperar la soberanía nacional y no la paridad de cargos públicos. Respecto al segundo, me he aventurado a pensar que el apoyo de la derecha anti-troika puede ser muy útil a Syriza como escudo para los que les tilden de gobierno comunista (ya que el primero en alzar la voz en este caso sería su socio de gobierno, quien ostenta el ministerio de defensa).

Sean estas o no las razones, lo cierto es que los griegos han dado un golpe en la mesa: han dejado claro que su país es suyo, que ellos son quienes deciden sobre él y que las presiones extranjeras, o bien no sirven, o bien son perjudiciales para el que presiona, y han dado un paso mas allá; nos han demostrado al resto de Europa que el cambio es posible, pese a la falta de libertad mediática o frente al miedo infundado,que el pueblo siempre es quién tiene la palabra y que faltarle el respeto puede resultar negativo para el poder. Y el resto de Europa, lo hemos visto.

Sevilla, 29 de Enero de 2015

jueves, 22 de enero de 2015

En nombre de la libertad

La libertad, madre de todos los derechos, madre de toda fraternidad. O eso entendieron los
franceses. Libertad, igualdad y fraternidad: todos de la mano. ¿Acaso podría ser de otra forma?.

22/01/2015

Nuestra sociedad, la occidental, cuyo estandarte permanente es la libertad y la democracia
(entendiendo la segunda como base para la primera) ha llegado a asumir todo tipo de trasgresiones,
manipulaciones y violaciones hacia nuestro término patrio, aquél que nos hace individuos autónomos,
capaces de elegir por nosotros mismos, ya sea de forma correcta o incorrecta.

Hace ya una quincena se sucedieron los atentados en París que empezaron con el ataque al diario
satírico Charlie Hebdo. Toda Europa se unió en nombre de la libertad de expresión. Aquí en España
también se hicieron alegaciones a favor de la libertad de expresión, desde todas las formaciones, y con mas intensidad aún, el gobierno, que se plantó en Francia para manifestarse a favor de esta forma de libertad.

En principio, sería un gesto amable y que no debería aportar ningún tipo de crítica. El problema es que días antes acudía el humorista de La Tuerka Facu Díaz a los juzgados de Madrid para responder ante una querella en la que se le acusaba de enaltecimiento al terrorismo, por parte del Partido popular (quien gestiona actualmente el gobierno de España) y la AVT, por hacer un sketch humorístico en el que parodiaba una posible disolución del PP, con pasamontañas.

Recientemente hemos visto a Esperanza Aguirre, lideresa del partido en el gobierno, alegar, a la salida de los juzgados para responder por una querella de calumnias, que algunos "tratan de amedrentar la libertad de expresión en la política". Volvemos a ver un uso torticero de la libertad de expresión, esta vez para justificar el insulto o la calumnia sin pruebas (claro, si yo tengo 5 medios de comunicación y todos mienten da lo mismo, la gente pensará que es verdad, y la verdad a nadie importará).

Pero si nos elevamos un grado mas en el plano hermenéutico, abandonaremos la libertad de expresión
y podremos aplicar el mismo prisma a la libertad en sí misma. La libertad, como decía antes, madre de todos los derechos y de toda fraternidad. Aquella que nombra a la revolución francesa y a la mas famosa estatua del mas poderoso país de este planeta: La estatua de la libertad. La libertad ha sufrido, probablemente, la mayor trasgresión en cuanto a los términos en política. Estados Unidos ha justificado su politica expansionista e imperialista, en nombre de la democracia cuando la conquista era militar, y en nombre de la libertad cuando la conquista era corporativa. Tan es así que cuando nos dicen de llevar la democracia al golfo de Guinea les creemos. Porque cuando nos hablan de democracia pensamos en casa. Comer todos los días, tener una casa, un trabajo, y poder votar al  grupo de jefes que va a gobernar el país. Pero una democracia requiere cultura democrática (se puede comprobar muy bien comparando las democracias española y suiza), y nunca los Estados Unidos, o ninguna potencia que abra guerras en nombre de la libertad o la democracia se preocupa por crear esa conciencia social. Las primaveras árabes, tomadas en principio como un movimiento social, libertario y generador de derechos ha terminado siendo, probablemente, una de las fuentes mas importantes del Estado Islámico. La democracia puso a Saddam Hussein en Irak y también lo derrocó. La libertad nos ha llevado a asesinar a cientos de miles de personas en África y Oriente medio, y a dar golpes de estado en América Latina.

Insto al pueblo, a las gentes, a aquellos que condenan y no toleran la opresión, a que reflexionen sobre el uso de estos términos cuando se tratan en los medios de comunicación. Seamos cautos al ser
progresistas, vaya qye estemos arrimando el hombro de aquél que nos lleva al pasado. Las únicas libertades que le interesan al opresor son la libertad de negocio (que se está ampliando con el TTIP), la libertad de expresión sin límites (así podrá manipular aun faltando a la verdad), la libertad de movimiento de capitales, y todas las libertades que le permiten pasar por encima del pueblo, de los demás.

¿Por qué Estados Unidos, el país padre de las democracias actuales, no tiene mas competencia política en su congreso? ¿Por qué se creó la figura de la responsabilidad jurídica asociada a las sociedades anónimas?

Muchas preguntas que deberíamos hacernos, pero, sobre todo, analizar muy bien a aquellos que apelan a nuestros principios mas puros, aquellos de la revolución francesa, y no permitir su trasgresión.  Porque en ningún caso la libertad, para que realmente sea libertad, puede ir separada de la igualdad, y de la fraternidad.

miércoles, 7 de enero de 2015

Sangre de su sangre






Esta mañana conocíamos la noticia del acto terrorista perpetrado en París, que se ha cobrado la vida de doce personas y ha dejado a otras diez gravemente heridas, en respuesta, probablemente, a las sátiras realizadas por el semanal "Charlie Hebdo" a la figura de Mahoma. Es una tragedia que, además, puede suponer un golpe de efecto para Europa.

Cabe destacar la prudencia de los grupos políticos franceses, los cuales se han limitado a condenar el atentado y a dar sus condolencias a las familias de las víctimas, sin pretender sacar tajada política del terrible suceso (algo que sin duda sería bueno que sucediera también en España), sobre todo teniendo en cuenta que el atentado puede apoyar uno de los pilares fundamentales del discurso de Le Pen: señalar a los inmigrantes como culpables de la actual situación de la Unión Europea (un pilar que, precisamente, necesita de apoyos). Me pregunto cuánto hubiera tardado el actual presidente de España en culpabilizar a ETA y cuanto Pedro el telegénico al Estado Islámico.

Pero vayamos a lo importante, a comprender el por qué de este atentado y las causas de ese odio infundado:

Se comenta abiertamente por las redes que el Estado Islámico esta detrás del atentado, y personalmente he podido leer muchos comentarios de musulmanes que sin ningún complejo (y con perfiles reales, con sus fotos, direcciones, etc.) se jactan del atentado, felicitan al estado islámico y dicen eso de "Allah Akbar" (Ala/Dios es Grande). Debo reconocer que me sentí muy sorprendido, ya que siempre confié en que los terroristas eran cuatro locos y a menudo usados políticamente, pero parece que la idea cala entre la sociedad árabe.

Me aventuré a explorar varios perfiles de esta gente que comentaba, para conocer su naturaleza. Llegué a ver que uno de ellos, el cual decía: "allah akbar, el estado islámico se avecina" reside en Egipto y pertenece a la Universidad del Cairo, es decir, tiene cultura. No estamos hablando de un chico que se crió en el monte y a quien los milicianos lavaron el cerebro. Hablamos de un egipcio, culto, que ha vivido la primavera árabe y que apoya atentados en occidente. ¿Cómo se puede comprender eso?

Decía Rafael Hernando, es decir, el Partido Popular, esta mañana, que los actos de esta mañana, que van contra la libertad de expresión (y lo dicen los cocineros de la ley mordaza) no tienen explicación ni justificación alguna.
En contraposición François Melenchon argumentaba a las pocas horas que este acto de odio debía ser respondido con un acto de amor (y es que quizás sea la única forma de apagar este ouroboros del odio)

Yo si creo que existe explicación, por duro que suene, y es que durante decenios hemos bombardeado sus casas, contaminado con armas químicas sus bosques, maltratado a sus familiares en nuestras naciones y asesinado en nuestras fronteras, chantajeados política y económicamente, y, cuando les hemos dejado en paz, ha sido para armar a algún loco y erigirlo dictador, ya se llame Saddam Hussein o Hosni Mubarak.
 Pero, ¿que culpa tiene el loco de serlo? ¿no es mas culpable de la locura del loco, aquél que la causa que el mismo loco que la sufre? No seríamos todos en parte "terroristas" por apoyar actos como este, si hubieran amputado, masacrado y asesinado a nuestros familiares potencias extranjeras, o dictadores apoyados por ellas?

Esto no es una justificación de la barbarie de esta mañana, es una explicación. Tan cierta y sencilla que no es posible su incomprensión. Y lo mas triste de todo, es que la locura de aquellos causarán la locura de los nuestros. Este tipo de actos aumentarán la fuerza de entrada de formaciones como el Frente Nacional francés, el UKIP británico y otros, y al final, como casi todo en la vida estos actos violentos terminarán generando mas violencia que repercutirá en ellos. Están derramando, sin saberlo y a la larga, sangre de su sangre.




Sevilla, 07 de Enero de 2015

viernes, 2 de enero de 2015

¿Economía o Democracia?


¡Feliz navidad! Dijo el FMI con Christine Lagarde como líder a los griegos. Feliz navidad, a toro pasado, pues les lanzó el mensaje el día 29 de diciembre. ¿Cómo fué este mensaje?





Se han acabado las ayudas para los griegos, ya que éstos, al convocar elecciones anticipadas para el 25 de Enero, generan cierta incertidumbre a la hora de ver quién va a gobernar. Y realmente este fue el mensaje, con algún matiz. El mensaje exacto fue que, tras anunciar la suspensión de las ayudas: "se reanudarán una vez que haya tomado posesión un nuevo Gobierno...los griegos no se enfrentan a necesidades de financiación inmediatas". (Pues si los griegos no se enfrentan a necesidades de financiación inmediatas, gustaría saber quién lo hace).

 Estas palabras las pronunció Gerry Rice, portavoz del FMI el día 29 de Diciembre de 2014, como consecuencia de la falta de apoyo al Primer ministro griego, Andonis Samaras y el consiguiente anuncio de celebración de elecciones anticipadas por parte del parlamento heleno, fijadas para el 25 de Enero de 2015, donde Syriza es la formación mejor posicionada para gobernar. 

Syriza ya recibió ataques desde Europa en las pasadas elecciones griegas, bajo el mismo argumento: Si dejais que os gobiernen los "antisistema", se acabaron las ayudas. Y perdieron muchos votos, muchísimos, eran favoritos y quedaron en segundo lugar sin coaliciones posibles (recordemos el auge de amanecer dorado). Les salió bien la jugada, y ahora vuelven a las andadas, pero parece ser que esta vez la coacción no ha tenido efecto en el pueblo griego, o , al menos, en el mismo grado que en las anteriores elecciones.

¿Pero por qué es tan importante hablar de Grecia en estos términos, cuando vivimos en España y tenemos nuestras propias preocupaciones? Pues, por varios puntos que trataré de enumerar:

·En primer lugar, se supone que vivimos en una unión europea laica, democrática y que respeta los derechos humanos. El tercero se pone en cuestión con la crisis económica y su gestión, y el segundo con esta actuación por parte del FMI, que pone de relieve cuál es la importancia de la libertad democrática dentro de la unión Europea.

·En segundo lugar, porque se falta a la soberanía de un país para informar y aconsejar a sus conciudadanos, de acuerdo a los funcionamientos democráticos y respetando a las instituciones de cada país. El FMI con la UE como respaldo, esta demostrando que es mas importante el cobro de deudas que la libertad de pensamiento del pueblo griego, y recurren, si es necesario, a la manipulación directa y mediática con campañas de miedo.

·En tercer lugar, porque también nos puede pasar a nosotros. Podemos parte como primera fuerza en intención de voto desde mediados de 2014 y sigue en ascenso, y ha dejado claro en muchas ocasiones que no se van a doblegar a la voluntad de los "lobbys" y su intención de publicar cualquier propuesta que se les haga de tipo legal o alegal.
 ¿Que nos garantiza que no recibiremos las mismas amenazas? Mas vale prevenir que curar.

Hoy día es Podemos quien tiene la capacidad de romper el tablero, pero en unos años quizás sean nuevas formaciones como Ciudadanos y Vox o no tan nuevas como UPyD, Equo o IU. La cuestión no es si debemos luchar por defender a una formación política como si de un equipo de fútbol se tratase, la cuestión estriba en DECIDIR, el futuro de los europeos y cómo debe ser. Mas creo que hay una disyuntiva que tarde o temprano deberíamos plantearnos para ordenar nuestros tan enmarañados intereses:

¿Democracia o Economía? Hay que priorizar una de las dos.



Sevilla, 2 de Enero de 2014.




NACE EL BOTE SALVAVIDAS, BLOG DEDICADO AL PENSAMIENTO POLÍTICO
Y CRÍTICA SOCIAL CON LA MIRA EN LA ACTUALIDAD.


UN LUGAR DE PENSAMIENTO ALTERNATIVO, DONDE LAS INQUIETUDES
PROPIAS DIFIEREN DE LAS DE LOS PATRONES DEL BARCO.




Me llamo Adrián Carrillo, soy técnico de laboratorio, de 26 años, residente de Sevilla. He creado este blog con la intención de abrir puntos de debate e intensificar aquellos que lo requieran, siempre con un punto de vista alternativo y abierto a todo tipo de participación. Este blog pretende hacerse eco tanto de ideas diferentes como de críticas a cualquiera de los contenidos publicados en este u otro medio de información. Gracias a quienes me brindaron su apoyo para darle forma a este proyecto tan bonito y a la vez tan interesante. Salud, Feliz 2015 año del cambio.
         

                                                                                                          Sevilla, 2 de Enero de 2015.